Page 53 - 8.sınıf Tane Tane Din Kulturu Defter Kitap
P. 53

5.   Bir yaz günü Nasreddin Hoca biraz serinlemek için ceviz ağacının gölgesine oturmuş. Biraz ilerdeki kocaman
              kabaklar gözüne ilişince, kendi kendine:
                —  Şu Allah’ın (c.c.) işine bak, otun üstünde koskoca kabak yetişiyor, şu dalları göğe uzanmış, bir evleklik yer
                 tutan ceviz ağacının meyveleri ufacık! diye düşünürken, tam o sırada başına bir ceviz düşmüş.

                —  Ah başım! diyerek fırlamış Hoca, Tövbe ya Rabbim, bir daha senin işine asla karışmam! Ya ağaçta ceviz yeri-
                 ne kabak yetişseydi! demiş.
              Yukarıdaki fıkrasında Nasreddin Hoca kader ile ilgili hangi konuya dikkat çekmektedir?

              A)  Biyolojik yasalar değişmeyen yasalardandır.
              B)  Allah (c.c.) her canlıyı rızkı ile yaratmaktadır.
              C)  Başarılı olmak için gereken ilk şart çalışmaktır.
              D) Allah (c.c.) her şeyi bir ölçü ile yaratmıştır.









          6.   “Gecede onlar için bir delildir. Gündüzü ondan çıkarırız, bir de bakarsın karanlık içinde kalmışlardır. Güneş de
              kendi yörüngesinde akıp gitmektedir. Bu, mutlak güç sahibi, hakkıyla bilen Allah’ın takdiri (düzenlemesi)dir.
              Ayın dolaşımı için de konak yerleri (evreler) belirledik. Nihayet o, eğrilmiş kuru hurma dalı gibi olur. Ne güneş
              aya yetişebilir ne de gece gündüzü geçebilir. Her biri bir yörüngede yüzmektedir.”
                                                                                    (Yâsîn suresi, 37-40. ayetler)
              Verilen ayette bulunan evrensel yasalarla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
              A)  Ayetin ana konusu biyolojik yasaların değişmez oluşudur.

              B)  Ayet hem biyolojik yasalardan hem de fiziksel yasalardan bahsetmektedir.
              C)  Fiziksel yasalarla ilgili olan ayet, konun anlaşılması için toplumsal yasalardan da faydalanmaktadır.
              D) Ayette sadece fiziksel yasalara örnek vardır.








          7.   Allah’ın (c.c.) iradesi külli irade olarak isimlendirilir. Külli irade her şeyi kuşatır ve sonsuzdur.

              Aşağıdaki ayetlerden hangisi külli iradeye örnek olarak gösterilebilir?
              A)  “… Allah için şahitlik yaparak adaleti titizlikle ayakta tutan kimseler olun…”
                                                                                       (Nisâ suresi, 135. ayet.)
              B)  “Kim iyi bir iş yaparsa faydası kendisinedir ve kim kötülükte bulunursa zararı kendisinedir…”
                                                                                      (Fussilet suresi, 46. ayet.)
              C)  “Allah sizi topraktan, sonra nutfeden yarattı. Sonra da sizi birbirinize eş kıldı. O’nun bilgisi olmadan hiçbir dişi ne gebe kalır ne
                doğurur…”                                                                                    YENİ NESİL SORU
                                                                                        (Fâtır suresi, 11. ayet.)
              D) “Bir de öyle bir fitneden sakının ki o, içinizden sadece zulmedenlere erişmekle kalmaz (umuma sirayet ve hepsini perişan
                eder)...”
                                                                                        (Enfâl suresi, 25. ayet.)


                                                       53
   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58