Page 56 - 6metasos

islAmiyeT’iN DoĞuŞu Ve DeĞiŞim TEST 10

Kazanım Kavrama Testi

5. Habeşistan’a göç eden Müslümanlar adına Habeş Kralı 7.
Necaşi ile konuşan Hz. Cafer’in şu sözleri Cahiliye Döne- ABBASİLER
mi Arap Yarımadası hakkında önemli bilgiler içerir: Emevilerin Arapları üstün tutan anlayışlarından
vazgeçmişler ve Müslümanların eşitliğini savunan
“Ey hükümdar! Biz cahiliye zihniyetine sahip bir kavim- politikalar izlemişlerdir. Bu sayede Arap olmayan
dik. Putlara tapar, ölü hayvan eti yer, akrabalık bağları- Müslümanların desteğini almışlardır. Özellikle de Türk-
na riayet etmez, komşularımıza kötülük ederdik, güçlü
olanlarımız zayıfları ezerdi.” (İslam Ansiklopedisi, TDV ler bu politikadan etkilenerek İslam devletiyle daha
Yayınları, c.7, s.18) yakın ilişkilere girmiş ve İslamiyet, 751 yılındaki Talas
Savaşı’ndan sonra Türkler arasında hızla yayılmıştır.
Hz. Cafer’in sözlerine bakıldığında Cahiliye Devri Ayrıca bu dönemde eski Yunan düşünürlerinin ve
hakkında;
bilginlerinin eserleri Arapça’ya tercüme edilmiştir.
I. Çok tanrılı bir dinsel inanış hakimdir.
II. Komşuluk ve akrabalık ilişkilerine önem verilmemiş- Bu bilgilerden hareketle Abbasiler hakkında aşağı-
tir. daki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
III. Toplumsal sorunlar adil bir biçimde çözüme kavuş- A) Milliyetçi bir tutum sergilemişlerdir.
muştur. B) Kendinden önceki siyasi yapının bazı politikalarını bırak-
yorumlarından hangileri yapılabilir? mışlardır.
C) Kültürel çalışmalara önem vermişlerdir.
A) I ve II B) I ve III
D) Türklerle iyi ilişkiler kurmuşlardır.
C) II ve III D) I, II ve III

6. Endülüs Emevileri II. Hakem’in zamanında en güçlü
dönemini yaşadı. Kitap biriktirme konusunda Abbasi
halifeleriyle yarışan bu hükümdar başkent Kurtuba’da-
ki sarayında yarım milyon ciltlik büyük bir kitaplık kur-
du. Onun döneminde yalnızca Gırnata’da 70 kadar 8. Cahiliye dönemindeki Arap toplumunda güçlünün
kitaplık vardı. Dünyaca tanınmış ünlü İslam filozofu sözünün geçtiği, zayıfların hor görüldüğü bir yapı
İbn-i Rüşd’ün yetiştiği bu ortamda bilimsel çalışmalara hâkimdi. Her kabile kendini diğerlerinden üstün görür-
kadınlar da katılıyordu. dü. Kabileler aralarında oluşan kan davaları nedeniyle

Buna göre; sürekli mücadele ederlerdi. Kız çocuklarına değer veril-
mez, köleleştirilen insanlar bir mal gibi alınıp satılırdı.
I. Bilimsel gelişmeler Müslüman devlet adamlarınca Kendi elleriyle yaptıkları ve Kabe’yi doldurdukları put-
destek görmüştür. lara taparlardı.
II. İlmi çalışmalarda cinsiyet ayrımı ile karşı karşıya Bu bilgilere bakılarak İslam öncesi Arap toplumu
kalınmıştır. hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
III. Kültürel faaliyetlerde devlet yöneticileri birbirleriyle A) Sosyal eşitsizliğin hâkim olduğu bir düzen bulunmaktadır.
rekabet etmiştir.
B) İnsan hak ve özgürlüklerine saygı gösterilmektedir.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
C) Çok tanrılı bir inanç sistemine sahip oldukları görülmekte-
A) I ve II B) I ve III dir.
C) II ve III D) I, II ve III D) Cinsiyet ayrımı yapılmaktadır.

56